مجمع البحوث الاسلامية
559
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ح ل ق وم الحلقوم لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الحلقمة : قطع الحلقوم ؛ والجميع : الحلاقم . ( 3 : 321 ) نحوه الصّاحب . ( 3 : 251 ) الأصمعيّ : يقال رطب محلقن ومحلقم ، وهي الحلقانة والحلقامة ، وهي الّتي بدأ فيها النّضج من قبل قمعها ، فإذا أرطبت من قبل ذنبها فهي التّذنوبة . ( الأزهريّ 5 : 301 ) الزّجّاج : الحلقوم بعد الفم ، وهو موضع النّفس ، وفيه شعب تتشعّب منه ، وهو مجرى الطّعام والشّراب . ( الفيّوميّ 1 : 146 ) ابن دريد : يقال : حلقمت الرّجل ، إذا ضربت حلقومه . ( 3 : 330 ) الأزهريّ : والحلقوم وهي الحنجور ، وهو مخرج النّفس ، لا يجري فيه الطّعام والشّراب ، والّذي يجري فيه الطّعام والشّراب يقال له : المريء . وتمام الذّكاة بقطع الحلقوم والمريء والودجين . ( 5 : 301 ) الجوهريّ : والحلق : الحلقوم ؛ والجمع : الحلوق . ( 4 : 1462 ) الحلقوم : الحلق . وحلقمه ، أي قطع حلقومه . ( 5 : 1904 ) ابن فارس : باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف . . . ومنه الحلقوم وليس منحوتا ، ولكنّه ممّا زيدت فيه الميم ، والأصل : الحلق ، وقد مرّ . والحلقمة : قطع الحلقوم . ( 2 : 143 ) ابن سيده : والحلقوم : مجرى النّفس والسّعال من الجوف ، وهو أطباق غراضيف ليس دونه من ظاهر باطن العنق إلّا جلد ، وطرفه الأسفل في الرّئة ، وطرفه